PRESENTACIÓN OFICIAL DE LA REVISTA MASÓNICA DESDE EL ANDAMIO N.º 47 5 de septiembre 2026
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Presentar una nueva edición de nuestra revista masónica Desde el Andamio es siempre un honor y una responsabilidad especial.
No se trata únicamente de comentar una publicación periódica. Se trata de recorrer un espacio donde convergen ideas, símbolos, memoria e ideales destinados a fortalecer nuestra comprensión de quiénes somos y hacia dónde debemos encaminar nuestros esfuerzos.
La edición número cuarenta y siete de Desde El Andamio nos propone un recorrido a través de tres senderos esenciales del Arte Real: la construcción del Ser, la memoria y la tradición, y la responsabilidad social de la Masonería.
El mensaje del Muy Respetado Gran Maestro nos recuerda que, debemos cuestionarnos sobre lo que significa ser masón y el rol que debemos cumplir como Orden frente a la sociedad, nos indica que esta edición de la revista tiene tres ejes fundamentales, el primero que fortalece la educación masónica, el segundo para atesorar lo humano y su memoria y el tercero sobre la construcción de espacios para el pensamiento crítico. Su mensaje tiene una dimensión profundamente fraternal al rendir homenaje a varios QQ y RR HH que pasaron en Or Et.
El editorial refuerza esta visión al presentar la revista como un espacio de reflexión profunda frente a la superficialidad que caracteriza muchos escenarios contemporáneos. Menciona que Desde el Andamio es un espacio en el que convergen el simbolismo, la historia, la filosofía, el arte y la memoria, la define como una obra de construcción colectiva, gracias a las autoridades de la GLEDE que impulsa cultivar el pensamiento y acrecentar la fraternidad; y da justo reconocimiento a Diego Paredes Bravo, fotógrafo patrimonial, que diseña e ilustra las últimas ediciones del Desde el Andamio.
I. LA CONSTRUCCIÓN DEL SER
Toda obra masónica comienza en silencio. Antes de transformar el mundo, el iniciado debe aprender a transformarse a sí mismo. Por ello, el primer gran tema que atraviesa esta edición es la construcción del Ser.
La reflexión sobre la Kabbalah y el Árbol Sephirótico que nos presenta nuestro QRH Danilo Ruiz nos propone una aproximación al universo simbólico de la Kabbalah, nos plantea el marco conceptual y sus principios; en un rápido recorrido por sus diferentes senderos y arcanos nos conduce hacia antiguas tradiciones de sabiduría y nos recuerda que el viaje iniciático implica un permanente ascenso en la búsqueda de la armonía interior. Probablemente su mayor aporte está en mostrar que la búsqueda cabalística para alcanzar mayores niveles de conciencia encuentra similitudes con la labor masónica orientada a la transformación interior, al perfeccionamiento individual y en el servicio a la humanidad.
A continuación, el ensayo Arte Real, de la teoría a la construcción del Ser que nos propone el PGM QRH Adolfo Salcedo, constituye una profunda reflexión filosófica sobre el sentido de la existencia humana y el propósito de la masonería, que en sí es el Arte supremo de la transformación del ser humano, el arte de trabajar y dominarse a si mismo para convertirse en la mejor expresión de la condición humana.
El autor recorre distintas corrientes filosóficas desde Aristóteles hasta pensadores contemporáneos como Jean-Paul Sartre, Byung-Chul Han y Yuval Noah Harari, concluye que el Arte Real no se limita al conocimiento teórico de símbolos, rituales o doctrinas, nos habla del binomio Masonería y Ser, que la verdadera masonería comienza cuando el conocimiento se transforma en experiencia vivida y ésta transforma su consciencia y su conducta, cuando el hombre asume la responsabilidad de deconstruir su propio ser para transformarse, y va más allá cuando nos indica que la masonería debe ser el vínculo de sensibilización hacia el concepto de lo humano.
La construcción del ser adquiere una dimensión ética y trascendente porque te permite alcanzar coherencia entre el pensamiento, la palabra y la acción; esa construcción, ese crecimiento individual no constituye un acto egoísta, sino una condición necesaria para servir de mejor manera a la sociedad. La masonería te proporciona las herramientas para que construyas tu ser, y sólo tu puedes hacerlo en ejercicio constante de la libertad, la consciencia y la responsabilidad.
Adolfo nos dice “Cada hermano tiene sus propias vivencias, sus dolores y alegrías; el reto consiste en conjugar la alegría para potenciarla, y acompañar la tristeza para modelar soluciones”.
La Herramienta Forjada, de nuestro QRH Fernando Arias, es una hermosa pieza literaria, que con una prosa elegante, envolvente y lenguaje alegórico te hace parte de sus vivencias de cuando profano reflexivo y cuestionador, se sintió condenado a las certezas, se acrecentaron sus dudas y comenzó su construcción interior con perseverancia teniendo a la intuición como herramienta, hasta que fue iniciado en los antiguos misterios de la humanidad, describe el proceso iniciático como un desarrollo de transformación interior, comienza a construir y fundamentar el conocimiento masónico con lectura de antiguos manuscritos de la masonería como el Regius del siglo XIV, los manuscritos de Dumfries, el manuscrito de Edimburgo y el de Cooke, No basta seguir un camino; es necesario comprenderlo para participar activamente en la construcción del propio ser.
El texto despliega una imaginería simbólica en el que el iniciado descubre progresivamente que no basta seguir un camino, que es necesario comprenderlo, que la iniciación no es un punto de llegada, sino un punto de partida, que alegóricamente el mazo y el cincel son las herramientas para construir su templo interior, pero que la verdadera herramienta es su capacidad de transformarse mediante el estudio, la disciplina, la reflexión y la duda creadora.
Las páginas que hemos recorrido en la lectura nos recuerdan una verdad esencial: el verdadero templo no está hecho de mármol, madera o piedra; está hecho de conciencia. Y la más ardua de todas las construcciones sigue siendo la construcción de uno mismo.
II. LA MEMORIA Y LA TRADICIÓN
Ningún constructor trabaja en el vacío. Toda piedra que colocamos descansa sobre otras piedras colocadas por quienes nos precedieron.
La masonería vive orientada hacia el futuro, pero encuentra su fortaleza en la comprensión de su historia.
El ensayo “La Revolución Radical de Alfaro: filosofía, ética y humanismo en la construcción del Ecuador moderno” del QRH Wilson Flores Herrera, VGM de la GLEDE, trasciende el relato histórico para destacar las raíces filosóficas y éticas de la Revolución Liberal Radical, rescata la dimensión intelectual y moral de un proceso, probablemente el único que ha tenido el Ecuador republicano, que contribuyó decisivamente a la consolidación del Estado laico.
Más allá de la gesta militar y la transformación política, el autor identifica tres pilares doctrinarios fundamentales de la Revolución Alfarista: la autonomía de la razón frente a la tutela religiosa, la construcción de una ciudadanía activa y el progreso concebido como un deber moral y colectivo.
Señala varios logros de la revolución, como la independencia del Estado frente a la Iglesia, que no respondía a una actitud antirreligiosa sino a la necesidad de garantizar la libertad de conciencia y la igualdad jurídica; la instauración de la educación laica gratuita y obligatoria para todas las personas; creó varios colegios laicos, normales docentes; gestó la participación de la mujer en igual de condiciones para recibir educación, tener un trabajo remunerado y a intervenir en el espacio público, entre los principales; también precisó las limitaciones de la revolución entre ellas la de consolidar institucionalmente sus conquistas.
Como propósito del ensayo, el autor esboza la aplicación de los principios de la revolución liberal a los problemas actuales, plantea que la laicidad sería garantizar el libre acceso a la salud, a la educación a ejercicio pleno de los derechos, de la libertad de pensamiento y expresión; propone que el reto es expandir la participación digital y deliberativa, señala que urge la integración física y digital de todas las regiones, no concibe un país moderno si vive fragmentado y aislado, y sostiene que el discurso de transparencia, justicia y lucha contra la corrupción se sostenga con actos, porque sin ética, la ley es letra muerta.
Especial emoción suscitan las páginas dedicadas al Querido y Respetado Hermano Jaime Egas Daza, en el artículo La arena en el reloj, presentado por el QRH Gabriel Cisneros A. Más que un homenaje biográfico, se trata de una reflexión profunda sobre la trascendencia alcanzada con el trabajo constante y visionario, con la fraternidad en el consejo oportuno en el abrazo afectuoso, con el servicio permanente a la Orden y a la sociedad realizado el QRH Jaime Egas Daza
Escrito con la pluma del poeta, Gabriel pone magia en cada palabra que describe lo que perenniza la memoria del QRH Jaime durante 5 décadas de su vida masónica, lo principal no estuvo en los cargos ni en las dignidades que ocupó, sin que esto deje de ser importante, lo principal fue su capacidad de formar masónicamente y de transformar la vida de sus HH, está en las logias constituidas y en las instituciones fortaleció, porque trabajó tanto en GLEDE, así como en el SSC de GG II GG del Gr33 y último del REAA para la República de Ecuador.
Ante la partida al Or Et de nuestro QRH Jaime, el autor eleva sus palabras para decirle “¡Mi hermano tan querido! Quiero tocar tu presencia con mi abrazo, quiero decirte que todos tus esfuerzos han valido la pena ….” así, Jaime Egas es presentado como un verdadero constructor, que está presente en las piedras que ayudó a labrar, en las conciencias que iluminó y en los caminos que abrió para las generaciones futuras.
La entrevista a Jaime Egas Daza, incluida en esta edición, complementa el homenaje al QRH; posee un valor documental invaluable por la precisión en fechas y nombres con la que Jaime relata los diferentes hechos que nos permiten comprender el nacimiento y desarrollo de la masonería quiteña de los últimos 50 años. La edición de la entrevista facilita apreciar su extraordinaria memoria y la dimensionar a un ser humano excepcional que dedicó su vida a la construcción institucional de la masonería equinoccial.
Crónicas de la Ilusión, extraordinario texto escrito hace 18 años por el QRH Efraín Sigüenza Guzmán presentado cuando la RLS Voltaire N°7 celebraba los 25 años de su constitución, hoy están festejando el 43° aniversario. El QRH Efraín a quien los más allegados le conocían como “el Chazo Siguenza” con una narrativa poética exquisita relata la historia de la RLS Voltaire N°7 desde sus inicios y menciona que la Logia nace “de la inconformidad, de la rebeldía, de la obstinación, de la porfía. Un grupo de viejos hermanos soñaron en la transformación y colgaron la lámpara de la trascendencia en el tumbado de los sueños”.
A través de recuerdos, anécdotas y reflexiones filosóficas destaca varias realizaciones de la RLS Voltaire N°7, porque de los citados, varios están hasta ahora presentes y todos los sentimos como propios, comenzando con el proyecto editorial “Desde el Andamio” que hoy presenta la edición N°47; luego nos habla del mural masónico que decora nuestro ambiente de pasos perdidos, mural pintado por el QRH Carlos Rodríguez Torres quien tuvo que explicar el mensaje pictórico del mural; la creación del centro de investigaciones culturales y educativas Voltaire que generó la unidad educativa Voltaire; la creación del centro femenino que luego se convirtió en la primera Logia femenina del Ecuador con el nombre de “Quito Luz de América”; instauró el homenaje a la mujer en su día universal el 8 de marzo, comenzaron en 1994 lo celebran cada año, hasta el momento; además, todos los años el 28 de enero se reúnen en el parque El Ejido para recordar con repudio la hoguera bárbara que inmoló al QRH Eloy Alfaro, y otras anécdotas que recomiendo leer porque van a disfrutar la lectura.
Permítanme replicar un texto que me parece importante porque dice una sentencia que si reflexionamos y mantienen vigencia, dice así: “Al final de toda la tenida los hermanos prometemos luchar contra las tiranías. ¿Jamás comprendimos que una de las más lacerantes tiranías es la desunión? Divide y vencerás es el secreto y el siempre ganador fue la intolerancia y el dogmatismo”
El artículo tiene casi 20 años de escrito, y es una delicia leerlo.
Breve Historia de la Benemérita y Respetable Logia Simbólica Galo Flor Pinto N.° 11, este trabajo presentado por los QQ y RR HH Patricio Espinoza Iturralde y Fernando Larrea Estrada reconstruye el origen y evolución de la que inicialmente fue la RLS Siglo XXI N°11 y que luego se la denominara Galo Flor Pinto N°11, en justo homenaje a su mentor y visionario por su alta calidad humana, conocimiento y trabajo de quien fuera el primer Gran Maestro electo de la MRGLEDE
La narración nos ubica en 1994, cuando un grupo de maestros masones de la LFBRLS Pichincha N°15 impulsaron la creación de una Logia que tuviera por misión fortalecer el humanismo, el pensamiento racional y la incidencia de la masonería en el templo social, evitando que la Orden se limite a la repetición de las formas tradicionales, promoviendo la permanente actualización, “superando la obsolescencia con operatividad”, así lo señalan, “lo que no está a tono con la renovación constante, envejece, muere o desaparece”, por ello resulta particularmente relevante su afirmación de que la masonería es, por naturaleza, una institución progresista, llamada a renovarse permanentemente para mantener vigencia histórica.
La principal enseñanza del texto radica en la idea de que la tradición y la innovación no son fuerzas opuestas. Por el contrario, la verdadera fidelidad a los principios masónicos exige una permanente capacidad de renovación al servicio del perfeccionamiento humano y del progreso social.
Historia de la Masonería en Ambato, este trabajo presentado por nuestro QRH Alex Manzano, recorre la fundación y evolución de las Logias emblemáticas de la provincia de Tungurahua, la RLS Juan Montalvo N.° 27, la RLS Tungurahua N.° 44 y la RLS Cadena de la Unión N.° 52, mostrando cómo el crecimiento institucional fue acompañado por un constante esfuerzo de formación y “compromiso permanente de hombres dedicados a su perfeccionamiento interior como base del progreso social”
El artículo propone una reflexión sobre la función contemporánea de la Masonería en Ambato, “formar hombres libres en pensamiento y acción, íntegros en conducta y comprometidos con la justicia y el bien común”.
Particular relevancia tiene la consagración del denominado “Templo de la Fraternidad”, presentado como una expresión tangible del principio masónico de reunir lo disperso. La unidad aparece aquí no como un ideal abstracto, sino como una conquista construida mediante voluntad, respeto y trabajo compartido.
El texto transmite una enseñanza fundamental: la vigencia de la Masonería no depende del número de sus miembros ni de la magnitud de sus edificios, sino de la coherencia moral de quienes llevan los principios de la Orden a la vida cotidiana.
Ecos del Primer Martillo. Una década construyendo el templo interior en la Respetable Logia Simbólica Primera Constituyente N.° 58.
Este artículo escrito por nuestro QRH Eduardo Barahona Fray, relata los primeros diez años de vida de la Respetable Logia Simbólica Primera Constituyente N.° 58 del Oriente de Riobamba, su fundación aparece como el resultado de una visión colectiva compartida por varios maestros masones de cuatro diferentes Logias Simbólicas de Riobamba, Ambato y Latacunga.
Desde sus inicios, la logia se definió como una auténtica una Escuela de Líderes, concebida como un permanente laboratorio de perfeccionamiento moral, intelectual y espiritual. El simbolismo de su nombre resulta especialmente significativo, toda vez que Riobamba acogió a la Primera Constituyente de la República.
La obra destaca además la importancia de la fraternidad activa, con la participación de las familias en la vida institucional, y expresa que “los desafíos del futuro se orientan a profundizar la formación juvenil, estructurar proyectos de impacto social sostenible y preservar la esencia iniciática frente al materialismo imperante”
Luz del Noroccidente N.° 62, la historia de la Respetable Logia Simbólica Luz del Noroccidente N°62 escrita por uno de sus fundadores el QRH Marcelo Villacís Molina, nos relata que la fraternidad masónica de varios QQ y RR HH de diferentes grandes orientes, hecho raíces y en comunión de un mismo interés formaron, primero el triángulo masónico y luego, la RLS Luz del Noroccidente N°62; la define como la única Logia que trabaja en la ruralidad con una orientación ecológica.
Su identidad se encuentra íntimamente vinculada al trabajo comunitario con varios actos de vinculación con la sociedad como exposiciones de orquídeas, charlas de capacitación sobre temas ecológicos, siembra de árboles, etc. El artículo describe cómo sus integrantes levantaron su templo mediante mingas, utilizando materiales propios de la región y aportando colectivamente tiempo, recursos y esfuerzo.
La igualdad aparece de forma concreta y cotidiana. No existen privilegios respecto al trabajo común: tanto el Venerable Maestro como el más reciente aprendiz participan en las tareas de mantenimiento, limpieza y organización del taller, uso y costumbre de esta RLS que fortalece el sentido de identidad y pertenencia con la Orden y eleva la conciencia de servicio en la comunidad.
III. ARTE, MASONERÍA Y SOCIEDAD
En el arte el concepto de poíesis es más que la simple fabricación de un objeto estético, se transforma en un proceso dinámico de co-creación, experimentación y/o de cuestionamiento político. Los trabajos finales de esta edición nos invitan precisamente a reflexionar sobre esa interacción entre arte, masonería y sociedad.
Las Reflexiones sobre la interpretación en la guitarra ecuatoriana. Aproximación al Preludio y Yumbo de Carlos Bonilla Chávez , de nuestro QRH Oswaldo Cisneros Basantes, músico y guitarrista riobambeño, se orientan a examinar la hipótesis de que la partitura constituye una representación parcial del fenómeno musical, para ello compara la partitura y la grabación de la interpretación musical realizada por su propio compositor Carlos Bonilla Chávez, y lo analiza desde varios aspectos como el tiempo como elemento interpretativo, la forma como espacio de reinterpretación, las jerarquías sonoras y el fraseo.
El análisis de este conjunto de aspectos ratifica que una partitura no es capaz de contener por sí sola toda la esencia de una obra musical, es apenas un mapa, demuestra que la música auténtica surge donde confluyen conocimiento, tradición, sensibilidad y cuando el intérprete da vida a aquello que el papel apenas puede sugerir.
Oswaldo evidencia cómo numerosos elementos expresivos no pueden ser plenamente codificados mediante signos escritos, sino que sobreviven gracias a la transmisión viva entre generaciones de músicos, “en las prácticas interpretativas y del contexto musical del que surge la obra”
La elegancia académica de su argumentación convierte este trabajo en una valiosa contribución a la comprensión del patrimonio musical ecuatoriano.
Paredes Bravo: la fotografía o el artificio de la memoria “No llegó a la fotografía para coleccionar imágenes, llegó para detener el tiempo”, así comienza nuestro QRH Miguel Ángel Rengifo el perfil profesional y entrevista a Diego Paredes Bravo, fotógrafo profesional, de quien admiramos su arte expresado en el diseñó de las últimas ediciones de nuestra revista Desde el Andamio, Miguel Ángel lo muestra como el custodio de la memoria colectiva, un artesano de la imagen cuya obra busca rescatar aquello que el tiempo amenaza con borrar, expresa que mientras algunos fotógrafos persiguen la noticia, el acontecimiento espectacular, otros persiguen la belleza, “Paredes parece perseguir algo más difícil, la permanencia”
El autor construye una reflexión estética alrededor de una idea esencial: fotografiar no consiste únicamente en registrar la realidad, sino en salvarla del olvido; busca revelar la dimensión humana explorando, con vocación artística, silencios, gestos y detalles que normalmente permanecen invisibles a los ojos del neófito; expresa que una parte importante del trabajo de Paredes gira alrededor del patrimonio cultural del Ecuador rescatando rostros, paisajes, tradiciones y fiestas que forman parte de nuestra identidad cultural, y en particular de La Mama Negra, fiesta tradicional de su natal Latacunga.
Preservar en la memoria imágenes del presente, como mensaje del trabajo de Diego Paredes Bravo, resulta profundamente afín con el pensamiento masónico porque sólo quien conoce, preserva y comprende su pasado puede proyectar con sabiduría el porvenir.
Del fuego y el amor, de nuestro QRH Víctor Hugo Narváez Vaca, es una composición poética que explora la memoria, el amor, la existencia y las contradicciones de la condición humana.
La primera parte del poema evoca el tránsito marcado por recuerdos, búsquedas y transformaciones; en la segunda sección se manifiesta como un observador inconforme que encuentra refugio en la sensibilidad y la imaginación; y la tercera parte es una crítica a la corrupción, la codicia y superficialidad contemporánea.
Guardia Nocturna, de Esteban Poblete Oña, es un relato breve construido sobre la base del poema “La tumba de Akr Caar” de Ezra Pound publicado en su colección de 1912, en el poema el alma de Nikoptis, que lleva muerto por cinco milenios, ha velado su tumba todo ese tiempo, le habla y no responde, su naturaleza intenta tocar su cuerpo, pero no corresponde, sabe que puede salir, pero decide permanecer allí, con él, en la quietud.
En la narración el personaje vive en estrecha relación con el cementerio del pueblo en la parroquia de Yaruquíes, Riobamba, observa el mundo con una mezcla de ironía, desencanto y nostalgia, entremezclando recuerdos de un ayer lejano y el de la noche anterior, recorriendo el cementerio una y otra vez, y se lamenta ser el último fantasma del pueblo.
Después de recorrer las páginas de esta edición, comprendemos que Desde El Andamio no es únicamente una recopilación de artículos. Es un llamado a la reflexión, que nos inspire a seguir construyendo el Ser con sabiduría, a custodiar la memoria con gratitud y a servir a la sociedad con humildad.
Óscar Cisneros Guzmán





